孙悟空昔时大闹天空，先是击败巨灵神和哪吒，后又战胜五大天王和哪吒；同二郎神也打了个平局，若不是哮天犬和老君的金刚镯，二郎神一定擒得住美猴王；从八卦炉出来后，美猴王又力敌王灵官和三十六员雷将，一起打到透明殿里，凌霄殿外，打的十万天兵天将提心吊胆，打的各路天王一筹莫展，打的玉皇大帝搬请援军。
但是，被压在五行山下五百年后，孙悟空帮手唐僧西天取经，一起上九九八十一难，打的这叫一个艰辛，别说镇元大仙、金翅大鹏这类大神，就连孺子、坐骑、宠物这类东西也把孙大圣整的够戗。
因而，有人就疑心，是否是孙悟空被压在山下五百年招致功力开展？有网友戏称是“五百年不练级，不换配备，不免掉队。”
差别人给出过差此外注释。
有的说，在大闹天宫的时分，孙悟空处置的是毁坏任务，在这个过程当中，也可以接纳不计后果的做法，没有甚么顾忌，可以罢休去搏。
有的说，当孙悟空大闹天宫的时分，他完满是为了本人的长处而战役，以是可以使出浑身解数，偶然以至可以超水平发扬。而天庭众神，没有发扬实在气力。
有的说，这压根就是玉皇大帝的诡计。
有的说，没有好的宝贝，魔鬼们各个偷的好的宝贝，如紫金铃、金刚镯、紫金葫芦、芭蕉扇、金铙等。
我们小时分都看过《西游记》的电视连续剧，置信所有人看过以后，哪怕是个小学生，全都发明这个麻烦，孙悟空前面那末凶猛，前面又那末弱，逻辑上不合理呀。
先不论《西游记》的作者是否是吴承恩，归正一定不是傻子，一个小学生都能发明的麻烦，岂非作者看不出来吗？那他还为甚么这么写？
谜底实在很复杂。因为大闹天宫的是“齐天大圣”，而保唐僧取经的是“孙行者”。我们今日都晓得“齐天大圣”孙悟空，绰号“行者”。但是最初“齐天大圣”是“齐天大圣”，“孙行者”是“孙行者”，俩真的不是一个人。
《西游记》是个世代积累而成的作品，今日我们仍然能看到晚期“西游”故事的影子。
我们现在最早的“唐僧取经”的故事，就是由玄奘口述西行见闻，他的门生辩机手写了《大唐西域记》，记载了西域的风俗人情、宗教信仰和天文情况等。厥后他的门生慧立和彦琮写了《大慈恩寺三藏法师传》，记叙他西行求法的经历和厥后译著佛经的情况。这两部书虽写真人真事，为了神化玄奘，在描画他打破艰险，一意西行的同时，还交叉了一些神话传说，如狮子王劫女产子，西女国生男不举，迦湿罗国“灭坏佛法”等，这时候还没有“孙悟空”、“齐天大圣”或是“孙行者”。
又因为事先交通极端艰难，唐僧孤身西行、远涉异域，终究取经东还，这件事自身就带有某种传奇性。这些故事虽还游离于取经故事以外，却启示厥后作者创作出更多的有关取经的神话。这么，唐僧取经故事传播到了官方，就逐步离开了史实而有了愈来愈多的神异故事。
现在关于玄奘西行的发明的神话故事“唐僧取经”最早的图象应该是甘肃敦煌榆林窟第二、三和第二十九号窟中的石窟壁画，榆林窟建成的时光大概是大約作於西夏初年，也就是北宋期间。
▲安西榆林第二窟
▲榆林第三窟
留意这两个窟里的猴护法，都是身穿白衣，头上无有戒箍，也没有持金箍棒。这时候还不是我们熟知的“孙悟空”，只是一只神猴。应该说这代表了唐朝到北宋期间中国传播的“唐僧取经”的根本故事构造和人物抽象。
到了宋朝，关于取经的故事已在官方普遍传播了，现存的有南宋的《大唐三藏取经诗话》共三卷17节（原著第一节已缺），多字，固然叙说比拟简单，但自始自终，迂回丰厚，已自成体系。许多学者偏向《大唐三藏取经诗话》是《西游记》的雏形和最根本的底本。此中第二节“路程遇猴行者处”原文：
僧行六人，当日起行。法师语曰：“今往西天，程途百万，大家慎重。”小师应诺。
行经一国已来，偶于一日中午，见一白衣秀才从正东而来，便揖僧人：“万福，万福！僧人今往何处？莫不是再往西天取经否？”
法师合掌曰：“贫僧奉敕，为东土众生未有释教，是取经也。”
秀才曰：“僧人生前两廻去取经，中路遭难，此廻若去，千死万死。”
法师云：“你如何得知？”
秀才曰：“我不是别人，我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助僧人取经。此去百万程途，经历三十六国，多有祸难的地方。”
法师应曰：“果得如此，三世有缘。东土众生，获大长处。”当便改呼为猴行者。
僧行七人，越日偕行，附近伏事。猴行者乃留诗曰：百万程途向何处，今来佐助巨匠前。同心专心祝福逢真教，同往西天鸡足山。
这个时分，维护唐僧的神猴，已叫“猴行者”了，有了“行者”这个号，但还不是我们今日的“孙行者”。
而阿谁大闹天空的齐天大圣，也是很古老的传说。在我国，关于神猴的传说是和龙的传说一样有着长久的史书和丰厚奇异的内容。
最早的，也是最著名，就是《吴越春秋》的“白猿传剑”的故事。西汉的焦赣《焦氏易林》卷一“坤之剥”：“南山大玃，盗我媚妾，怯不敢逐，退而独宿。”都非常好色。晋代干宝的《搜神记》卷十二载，蜀中大猿“一名马化”，“伺道行妇女有美者，辄偷取将去”。
到了唐朝神猴的传说更丰厚多彩。早在唐初，就有笔记小说《补江总白猿传》传播于世，说是广西静江府有一别将名欧阳纥者，携妻平碉蛮，其妻被白猿所窃，后欧阳纥潜入洞杀白猿而夺回老婆。白猿平常幻化成“美髯丈夫长六尺余，白衣曳杖”，飞如“匹练”，“半昼往复数千里”，“遍体皆如铁”，“目光如炬”，用刀剑砍之“如中铁石”，又能“舞双剑，环身电飞，光圆若月”的“大白猿”，都在某种程度上有孙悟空的身影。
宋人话本《陈巡检梅岭失妻记》也说是白猿精摄人妻的故事，所差此外是，这一白猿精已有“齐天大圣”的称呼。据话本所云：且说梅岭之北，有一洞，名曰申阳洞。洞中有一怪，号曰白申公，乃糊朴精也。弟兄三人，一个是通天大圣，一个弥天大圣，一个是齐天大圣，小妹即是洒州圣母。这齐天大圣，雕虫小技，变化无常，能降各洞山魁，管领诸山猛兽，兴妖作法，摄偷可意才子，啸月吟风，醉饮特殊琼浆。与六合齐休，日月同长。
到了元朝杂剧《二郎神锁齐天大圣》不再是摄人老婆，而是又酿成盗“仙酒灵丹”，原文：我听知的太上老君，炼九转金丹，食之者中途夭折。吾神想来，我摇身一变，化做一个看药炉的仙童，扳倒药炉，先偷去金丹数颗，后去天厨御酒局中，再盗了仙酒数十馀瓶，回到於花果山水帘洞中，大排筵会，庆赏金丹御酒，岂不乐哉！不怕天符玉帝差，吾身忿怒夯襟怀。仙酒灵丹延寿永，洞中排宴乐开。
也就是说早时分，齐天大圣与行者孙悟空还不是同一个人，两个神猴，两个故事零碎。一个是官方传说好色的神猴，大闹天空的盗窃蟠桃灵药；一个是保护唐僧的神猴，白衣“猴行者”。
近来有这么一个新闻，“美国孩之宝公司环球CEO史蒂芬·戴维斯等一行10人到央视动画有限公司，就合拍动画项目《哪吒与变形金刚》实行洽商，并就制造规格、播出时光、知识产权归属、法令事件等方面完成共鸣。两边还暗示，等待树立愈加稳定的政策合作伙伴干系，深度发掘典范动画IP的品牌价直，进一步激起既有动画IP的品牌生机。……”
假如不是CCTV
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