圆通寺今天上午收了15元的门票

吴江圆通寺烧香最早是不收门票的，后来大概考虑到来的人越来越多，收点门票是一个不错的收入渠道，所以就收了，下午收。今天，据说是早上也开始收了，15元。

在钞票越来越买不到多少东西的今天，15元不算贵。作为旅游景点，这圆通寺也没有什么名胜古迹值得瞻仰，唯一自古留下来的就是一颗叫“十样景”的树，一棵树上共生了十来种植物，倒是有点和谐共处的心得可以去参悟。只是树的造型没有那么优美，合影是合不起来的了。收了门票，最无辜的是来此礼佛的香客。他们经常来，一般没有赏景、合影的闲趣，多掏了15元，于佛算不上，于寺多了点。

一边是游客，一边是香客，要管理方去分辨，确实难为他们了。何况，有的游客，行经寺中，难免东张西望，桃红柳绿尽收眼底，莺莺燕燕不绝于耳，桂馥兰香阵阵扑鼻，享此良辰美景与游客何异，看来该收。所以但愿人勿穷，处处共婵娟。

其实偶像不必一定是庙里的。昨天在缥缈峰下，看到一处低矮的小房，里面除了地上的香灰斑驳，其他什么陈设都没有。当是当地人烧香礼佛的去处，可见有心则灵了。

据说，福建有一批投资者，非常有商业嗅觉。医院里包科室，开个眼皮、割个包皮起家，最终医院，钱挣了不少。后来炒纪念币、炒收藏品、炒红木，一炒一个灵。就有资本雄厚者，积极参与文旅事业，于文化产业规划之中，独独看上了庙宇的投资。他们在装修设计时，往往非常考虑香客，主要是有钱香客的个性化需求，广设壁龛，个性化定制，年度收费，巨者十万、几十万不算多，常规一万、几万不算少。平时香客尽可以忙于各自的事业，甚至于免不了酗酒杀生、嫖娼赌博。因为是有人代劳进香供奉，所以便可大胆行事、春风得意。看准了这波高端消费人群，这商业化运作的庙宇，自然可以良性循环，至少挣钱方面是这样的。

这也是一种普世价值观，大概是按照经济规律来的，大投入，大回报。所以，每年出名一点的庙，头香总是要挤破头给有钱有面的人物的。于这种顶级香客，自然是买个安心，又挣个满面红光；于收款一方，也是背靠大树，财源滚滚的意思，算是常年合同了。难怪鲁智深毁了五台山半山亭子和山门下金刚，智清长老一点也不惊，“便是打坏了殿上三世佛也没奈何”，不就是钱吗？有赵员外！

去年有幸去了趟芦墟的泗洲禅寺，甚是雄伟。当日（疫情期间），门口登记后，与值日僧人聊了几句就从侧门进去了。佛乐缭绕，迷幻欲仙。游人唯我一人。僧众在一室内闭门诵经，抑扬顿挫中时不时带着悦耳的梵磬。我没有进殿，于廊道广场间，树影落叶上漫步参观。一侧宣传栏里有很多宣传，都是劝人为善、为人处世的。倒没有什么玄乎的渲染，预示着一种通天的法门，平实得像一位老农，在喋喋不休地与你交流。就是远了点，否则，这里倒是个上香礼佛的处所，当时我想。

曾经一直被穷苦人挂在嘴边的救苦救难的观世音菩萨，不知什么时候被一帮有财有势的老爷公子贴上求财求威的标签。搞得许多原本清净的去处，纷纷打造成了交易所。就像虚云大师去云南鸡足山碰到了一帮子孙和尚。难怪太虚大师要提倡“人生佛教”，做人才是第一。

去不了圆通寺，就在家里上支香吧。