鸡足山是佛教传入我国的第一座名山,是释加牟尼大弟子迦叶的道场,是中国禅宗的发源地!没有鸡足山,不敢想象佛教在中国的传播能如此广泛和深入人心。迦叶尊者带着佛祖的袈裟到鸡足山是为了迎接当来下生佛——弥勒佛——的降世,

年3月8日,锦林寺释耀优法师带领朝圣团三十多位居士由潮汕机场出发,踏上了为期五天的鸡足山朝圣之旅。除了朝拜鸡足山,我们还增设两个景点:游览崇圣寺三塔、玩转大理古城,品尝大理特色素食小鸡足山金顶海拔多米,山下用完早斋后开始登山。鸡足山上名刹林立,高僧大德代代传承于此,人文景观和宗教文化太浓厚!后来的人们在鸡足山上的每一步攀登,都是踏着前世的高僧大德们劈荆斩棘开辟出来的善道。石钟寺、祝圣寺、虚云禅寺、迦叶寺、金顶寺…几乎每一处名刹都经历过了几百年岁月的洗礼却总是香火鼎盛!石钟寺、祝圣寺、虚云禅寺、迦叶寺、金顶寺…几乎每一处名刹都经历过了几百年岁月的洗礼却总是香火鼎盛!

华首门是鸡足山的灵魂,在整个鸡足山享有尊者的地华首门高40米,宽20米,上部圆形石崖突出近3米,中间有一道垂直下裂的石缝,把石壁分为两扇,“门”的中缝悬挂着距离大致相等的石,这就是“石锁”,檐口、门楣清晰可辨,酷似一道紧紧关闭的石门。金顶寺经过四个小时的登山,终于到达金顶。鸡足山的重中之重就是海拔约米的金顶寺。

鸡足山金顶寺金殿是按照昆明金殿的造型

结合金顶寺的建筑风格用纯铜铸成,

金顶寺金殿的落成,金灿灿的光好不刺眼。

现在的金殿是年花费人民币一千五百多万,

黄金二十三公斤重建。

三步一拜绕塔,忏悔业i障。以此功德回向所有众生,愿众生早日离苦得乐;愿大家障碍消除,工作、生活越来越顺利;

3月9日朝圣团参访祝圣寺,原名迎释寺,又名钵盂庵,明嘉靖年间陈流钊建。万历5年(年),著名思想家、文学家李贽任姚州知府,游鸡足山时住钵盂庵,并著有《钵盂庵听经喜雨》、《念佛堂答问》、《二十分识》等诗文,后人曾经以《李卓吾先生谈禅楼》作为纪念。清光绪年间,虚云和尚扩建寺院,立十方丛林,开禅接众,恢复迦叶道场。同时,虚云又亲自在国内外募化功德,敛积建筑资金。后进京请领《龙藏》。光绪帝赐赠钵盂山迎禅寺为“护国祝圣寺”自此,该寺便成为鸡山佛教十方丛林的大刹。寺在古木丛中,总面积为平方米,倚山就势,逐渐上升,四周红墙绿树,交相辉映。高大的照壁上绘有《鸡足山全景图》,巍峨的大门前面是半圆形池塘,即“放生池”,一泓清水,山光云影徘徊其间,煞是好看。池中建八角楼亭,名“镇宝亭”,池周围用大理石栏环绕,石质温润如玉,庄重美观。

崇圣寺,最接近天堂的佛教圣地,崇圣寺,东对洱海,西靠苍山,位于云南省大理古城北约一公里处,点苍山麓,洱海之滨。说起大理的佛教文化,很多人都会知道南海观音,但是这不是主要的,主要的是崇圣寺。每一个地方都有它的佛教文化,所以这也是中国人的佛教传承之地之一。

佛说,那一日,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一月,我磕长发拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为途中与你相遇。只有阅历丰富的人才能明白其中的意义,才能感受到那一份五味杂陈。这里的蓝天让人觉得更自然,那种人类无法言喻,也不能用彩笔勾画出来。期待下一次的五天朝圣之旅。

朝山的功德:

1:广结法缘:朝山总以朝礼佛教名山圣地为目标。如:大陆的四大名山,因为法缘殊胜,往往是菩萨示现的道场。所以凡是朝山者,能以虔诚、恳切的心朝礼,即能感得种种瑞相;再者大家都是为求法而来,非常的殊胜难得,彼此可以共结法缘。

2:消除业障:所谓修行,不外"随缘消旧业,增进福慧"。但业障深重,若不经一番身心磨练,何得消除?因此,以身心合一,五体投地,三步一拜的朝山方式,最能启发清净心;藉由恭敬拜佛,身心的忏悔,来灭除罪业,所谓"礼佛一拜,罪灭河沙"。

3:折伏我慢:礼佛一方面可消除业障,增加福慧;另一方面也是为了折伏我慢,尤其三步一拜朝山时,不管有几只眼睛盯着你,你仍然五体投地的礼拜,试想:这时我慢之心如何生起?如果能时常朝山,便是时时刻刻在消除我慢。我慢若除,世界宇宙还有什么容不下的呢?此时身心之自在与宽广,才是真正的解脱烦恼。

 4:增进道心:"修行"是一条艰钜的道路,若不能抱持"难忍能忍,难行能行"之心,往往是徒劳无功的。如何培养坚定的道心是很要紧的事。朝山可以培养道念,当你从遥远的地方一路向圣地时,如果途中经不起种种考验,如何能到达圣地呢?因此朝山时,正好是考验道心和毅力的时候。

  拜到心灵的健康,从山下拜到山上,从旷野拜到殿堂,从外面拜到里面,从远处拜到近处,从黑暗拜到光明,每一个朝山拜佛的功德种子种下去,必能开花结果。《法华经》说:"若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。"

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