他被称为中国第一高僧,活到120岁,

虚云法师圆寂时，给弟子留下了一个“戒”字，这让很多信众感到不解。

“戒”是佛教的基本信条，信众不解恰恰因为这个字太基本。

作为传承禅宗五脉，活到岁的一代佛教宗师，难道圆寂前不该留下一个更有“禅意”的字吗？

戒的意思有点挣扎的味道，如果虚云法师这个“戒”字，是对他自己一生修行的感悟，好像不太符合他与佛家的缘起。

虚云法师俗家家境优渥，可他从小对儒学科举不感兴趣，13岁和父亲送奶奶的灵柩回乡安葬，见到做法事的和尚接触到一些佛家法器，就对佛学心生向往，甚至有了出家的念头。

这种有如六祖慧能“何处惹尘埃”的慧根性情，又哪有多少七情六欲，需要对“戒”字念念不忘呢。

虚云法师的家人怕他真去出家，又是关他禁闭，又是给他娶两房媳妇拴他心，他还是偷跑到鼓山涌泉寺出了家。

为防家人找到，他还躲到岩洞中修行，以至于有段时间，他产生了到岩洞修行的执念。

执空则不空，佛说“色即是空，空即是色。”道说：“观空亦空，空无所空。”灵虚即为和光同尘而独立不改。

虚云法师要“戒”的话，基本只有“空”可戒，于是他开始远行，遍访名寺和同道辩机。

辩机日久，有时又难免困于思蕴，虚云法师仍然感觉佛心有阻滞，他又开始以事为戒，发愿从浙江舟山普陀山法华庵三步一拜，一直拜到广东潮州狮子寺。两地直线距离都有公里，三步一拜，没有超人的坚韧根性，完全坚持不下来。

到了狮子寺挂单一段时间，虚云法师有开始向河南少林寺和白马寺进发，这一次行程更远。

有次虚云法师天寒地冻在黄河渡口错过宿头，只能在荒野一顶草棚中避寒，他念了六天佛经直至昏迷，要不是遇到一个乞丐相救，虚云法师的生命历程将就此终止。

虚云法师花了二十三个月到达目的地，他这种苦修也可以算是一种“戒”，他戒的不是七情六欲，而是心中的纷杂。

一路戒下来，他的精神境界更为和谐通透，渐得“想了就做了，做了就了了”的妙谛。

之后虚云法师一遇心中阻滞，都会用远行来解脱。

他从四川进入西藏，越过喜马拉雅山，到入锡兰，印度和缅甸境内问道传法，接收了不少信徒。

当虚云法师回国在云南鸡足山住持一座寺庙后，他产生了修建寺庙弘扬佛法的念头。