虚云老和尚自述年谱第9集,去高旻寺打禅七

各位善知识，大家好！我是神话居士，我们继续介绍《虚云老和尚自述年谱》中的故事，上集讲到虚云师父参拜了鸡足山迦叶尊者的道场，听到天钟三响。随后虚云北上，来到了湖北武昌的宝通寺，参礼志摩和尚，学习《大悲忏》法。《大悲忏》这种修行法门，是以观音菩萨为礼忏对象的一种忏悔法。

据说当年佛陀在世时，古印度有个毗舍离国，当时流行一种恶疾，各种药方都医治无效，每天有人不断地死亡。有个月盖长者就来到佛陀这里，请他设法救黎民百姓，于是佛陀即刻用禅定等持力，邀请西方三圣一起来联合施法救济。

当时毗舍离国的百姓就用杨柳枝和净水来供奉观世音菩萨，菩萨教他们称念三宝，以及观音菩萨自己的名号，并传授了《十方诸佛救护众生神咒》。佛陀向与会大众宣讲了观世音菩萨名号，以及陀罗尼咒的无上功德，并且自说了《大吉祥六字救苦神咒》等。随后大众一起修持咒法，果然很灵验，恶疫消除了，人民得以安居乐业。众人都感念佛恩，称赞不可思议。祖师们以此内容为依据，编辑成了《大悲忏》法。此法一直是寺院为大众消灾祈福的常用忏法，也为广大信徒所选修。

虚云师父学习《大悲忏》法完毕。又赶赴九江，来到庐山海会寺参礼了志善和尚，并且参加了七天的念佛法会。然后经过安徽，游览了黄山风景区，上了九华山朝拜了地藏王菩萨。九华山在安徽省青阳县西南，方圆一百多平方公里，以天台、莲华、天柱、等九峰最为雄伟。南宋中晚期名臣吴潜曾经写过一首诗《九华山天台峰新晴晓望》：“一莲峰簇万花红，百里春阴涤晓风。九十莲华一齐笑，天台人立宝光中。”

传说地藏菩萨有一头形似狮子的怪兽，作为自己的坐骑，名号叫“谛听”。可以通过听声音来辨认世间万物，尤其善于听人心，在名著《西游记》中，有描述谛听辨别真假美猴王的故事。它是集虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足于一身的瑞兽。唐朝开元年间，古代新罗宗室公子金乔觉，生而相貌奇特，为人心地慈善，时年二十四岁，出家剃发为僧，云游到九华山苦修，渴饮涧水，饥食草果。到了至德年初，地方绅士诸葛节率村人登山，见到深无人迹处，有一个和尚坐禅于洞穴之内修行。

金乔觉一直在九华山上修行，直到九十九岁圆寂，肉身不腐，所以后人就在九华山建寺，供奉地藏菩萨肉身像。据说，地藏菩萨在久远劫以来就行菩萨道，并且发出大愿，要救度一切苦难众生，特别是地狱众生，所谓：“地狱不空，誓不成佛”。因此，他的主要工作就是度化六道众生脱离苦海，积善断恶。

虚云师父除了参拜地藏王，还去九华山百岁宫，参访了的宝悟禅师，宝悟禅师戒行精严，禅定功夫十分了得。最后虚云渡江到了宝华山，参礼了圣性和尚，留在那里过年。至此，虚云师父这次从山西五台山开始，历经四年多时间，跋涉了中国11个省和南亚六国的行脚云游历程，终于告一段落。

虚云师父爬雪山，入荒漠，走山林，渡大海，眼界变得开阔了，身心也明净了。他曾经赋诗一首《云游独归》，如下：“独去独归得自由，了无尘念挂心头。从今真妄都抛却，敢谓寒山第一流。

时间来到了光绪十六年，也就是庚寅年，虚云师父51岁了。这年他来到了江苏宜兴的显亲寺，参礼了仁智和尚，在此度过了夏天，又到江苏赤山参礼了法忍和尚，在那里度过冬天。

接着是光绪十七辛卯年，也就是年，虚云师父52岁了。这年在金陵，也就是南京，他陪伴松严上人，帮助他修建净成寺。经过松严上人的引见，虚云与杨仁山居士认识了，共同研讨了《因明论》和《般若灯论》等因明学方面的典籍。杨仁山居士是安徽池州石埭人。出生于年，比虚云年长三岁，去世，享年75岁。是我国近代著名的居士、佛学家。这年冬天，虚云在净成寺过冬。

接着来到光绪十八壬辰年，也就是年，虚云师父53岁了。他约了普照，月霞，印莲等诸位禅师，一起上了九华山，在翠峰的半山腰，一块靠着路边的空地上，割茅草斩荆棘，用了一个多月的时间，搭起了一座翠峰茅蓬，能够容纳百人听讲佛法，他们几个人一起修行。

由普照禅师主讲《华严经》，弘扬贤首宗，贤首宗又名华严宗，已经停歇不振很久了。各处的佛友听到九华山讲经，很多人都赶来赴会，于是江下贤首宗，从这时开始逐渐再次得到弘扬。

到了光绪十九癸巳年，也就是年，虚云师父54岁了。这一年仍然在翠峰茅蓬研究经教，这年的夏天，谛闲法师也来此同修，过完夏天之后，谛闲法师又去金山寺过冬了。谛闲法师出生于年，比虚云师父小18岁，年圆寂，享年75。他是浙江黄岩人，一生辛勤弘法，教诲学人不倦。他的门下弟子众多，著名的有宝静、倓虚、妙真法师等人，在家弟子著名的有蒋维乔、徐蔚如等人。

到了光绪二十甲午年，也就是年，虚云师父55岁了，这年仍然在茅蓬研究经教。这一年国家发生的大事是：中日发生了甲午海战，北洋水师全军覆没，下年签订了《马关条约》。

到了光绪二十一年，也就是乙未年，虚云师父56岁了。扬州高旻寺的住持月朗禅师，来到九华山礼佛，他告诉山上的众位禅师说：今年的高旻寺，有一位姓朱的施主，要出资举办法会，连同旧日的四七，一共要打十二个禅七。赤山的法忍老和尚已经来到寺里，希望诸位护持常住，可以一同前去，没有多久就要开始打七了。

九华山的众位禅师听了以后，大家商量，由虚云禅师先到高旻寺，其他几位随后就到。因此，虚云师父就先独自出发下山了，他来到了大通荻港，准备坐船渡过长江。在江边找到一个船家，对方索要六枚铜钱，恰巧虚云师父身上带的钱不够，就没有回答对方。于是这名船家就掉转船头离去了。虚云只好继续沿江而行，不料，当他走到一段被江水浸泡，而变得松软的河堤时，突然江水暴涨，“哗”的一声，这个江堤就坍塌了，虚云师父他一失足就落入了水中。

年谱写道：“众推予先下山，至大通荻港后，又沿江行，遇水涨，欲渡。舟子索钱六枚，予不名一钱，舟人迳鼓棹而去，又行，忽失足堕水，浮沉一昼夜，流至采石矶附近，渔者网得之，唤宝积寺僧认之，僧固赤山同住者，惊曰：此德清师也！畀至寺，救苏，时六月二十八日也。然口鼻大小便诸孔流血，居数日，迳赴高旻。”

就这样，随着滚滚的江水，虚云师父在水中浮沉了一昼夜，飘到了采石矶附近，被一个打渔的渔民看到了，他把虚云师父救上岸来，发现是一位出家人。就急忙报告给附近的宝积寺，众僧跑来查看，其中有一位曾经在赤山居住过，他惊讶地叫道：“这不是德清法师吗！怎么会落入水中呢？”德清是虚云师父当时的法名，和憨山大师的名字一样，虚云这个名字是后来在终南山闭关以后才取得的。

于是众人七手八脚把虚云抬到了宝积寺抢救，苏醒过来以后，已经是六月二十八日，虚云师父他的口鼻包括大小便诸孔，都还在流血。就这样静养了几天后，虚云怕错过高旻寺的打禅七，竟然不顾自己大难不死后的虚弱病体，将生死置之度外，打起精神，直奔高旻寺而去。我们今天就聊到这里，感谢您的收看！