佛陀涅槃，大迦叶集合法藏
佛陀灭度后的九旬日，结集法藏的仪式发端。
大迦叶为了抉择结集的园地，费了一番苦心。结尾他选定王舍城东南的大竹林中一个很大的石室，名为：毕波罗延石窟。
当佛陀活着时，英才掘起的舍利弗和目犍连二大学生，在教团中表里运动，做着佛陀的股肱时，大迦叶是寡言的修道，参与的运动，都是很有限的。但到佛陀和二大学生涅槃后，大迦叶便出来负责头领起教团，足以见得他深邃的教养和普遍的度量。
尊者的做风是保守的，大迦叶虽不能使波涛化为平川，但不论甚么难关，他都能坚强着，安好的渡过。将佛陀的真谛之光，像固若金汤似的普照地面，分布于无限的来日，具备这类品行的，在那时的教团中，简直没有一个比他更合适的人选。
从结集三藏的第二天起，由阿难陀诵经，优波离诵律，再由诸长宿将所诵之经、律检查订正。所谓第一次结集三藏的崇高大业，就如此的成功达成。
咱们能承袭佛陀的甘霖法雨，咱们能占犹如大海之多的圣典，得感激大迦叶尊者！
厌世出离，尊者谋划入灭
结集三藏后的大抵二、三十年，大迦叶忽而厌世，他想：“佛陀做了我的教员，对我的恩义似乎父母通常，我已为来日将大法分布，总算答谢佛陀的恩典于万一。目前我已老拙，像如此老丑的身材，谁还爱着，不如早些涅槃为好！”这时尊者已超百岁高龄。 他登时走到阿难陀住的地点，付嘱法藏，要由阿难陀承继，后来他就跃身虚空，到佛陀的八塔逐一抚养星期。 回到王舍城，他曾前往处阿闍世王辞行，保护说国王在寝息，他就向离王舍城西南八里多的鸡足山而去。山有三峰矗立，成鸡足状。半山以上，是蓊郁茏葱的树林；半山如下，长满了蔓草。 当尊者抵达此山时，三峰裂开，当然孕育他的禅座。他登时以草席地而坐，并对本人说道：“我今将以法术力来维持这个身材，用粪扫衣来盖覆他，等六十七亿年后，弥勒菩萨出生成佛，我再去拜访他，辅佐他感化众生！”说完后，鸡足三峰就合起来，躲避了他的身材。星期三峰，佛法的衣钵永久分布
阿闍世王晓得大迦叶尊者入灭的音讯，伤心非常！立时邀阿难陀尊者同登鸡足山一看，当他们抵达鸡足山时，鸡足三峰当然裂开，他们看到大迦叶尊者端然的入定，身上还盖覆了曼陀罗华。他两人抚养星期退出此后，山岳又当然地合起来，他们回想宁静的林中，此后六十七亿年，尊者大迦叶将长久捧着佛陀的衣钵，在这山中等待弥勒尊佛的来访，再把佛陀的衣钵传给他，以这类遗风感化，令他们不禁敬重万分！
伟人的精力加入造化的胸中，参入天下之至奥，而性命与无终的工夫一样的久远！大迦叶尊者的终身，多彩多姿，从他在树下出生，到雕刻金人求婚；从做十二年形式上的夫君，到在多子塔边皈依佛陀；豪富翁的出生，而宁愿修习苦行；灵山会上的拈花浅笑，能承继佛陀的法统；对大法的固执，到高龄一百岁的功夫，都不放松一步；否决阿难陀参与圣典的结集，但到阿难陀开悟证果的功夫，又志愿再将法统传给阿难陀承继，这简直是一位宏大人物的终身，值得咱们眷念，值得咱们进修。
写到这边，尊者的德相微风韵，宛若隐晦的浮目前我的刻下！我祷告：弥勒尊佛的龙华三会上，荣幸的也许和尊者相遇，让我来深深的向尊者还礼！
文字《佛陀十大学生传》
读后感
大迦叶尊者的终身
多彩多姿
豪富翁的出生
而宁愿修习苦行
灵山会上的拈花浅笑
能承继佛陀的法统
对大法的固执
到高龄一百岁的功夫
都不放松一步
否决阿难陀参与圣典的结集
但到阿难陀开悟证果的功夫
又志愿再将法统
传给阿难陀承继
这简直是
一位宏大人物的终身
值得咱们眷念
值得咱们进修
往期回想
咱们到底在侵夺甚么
畅说无常之理
化恋爱为慈爱
哭穷怎能脱贫，卖穷方可致富
秘密的碑文
论议第一迦旃延尊者
空性忍辱难于登天？看看他是怎样做的
这是我听过最佳的对“空”的解说
须菩提和莲伎俩，谁第一个见到佛陀
乞富不乞贫，对吗
般若会上开悟的解空第一人
弘法，不能与群众的糊口脱节
让一个被监禁的国王安详往生，也惟有他能做到
富楼那说法则人狂心顿歇，原来咱们也能做到
是遁世山林修行，仍然普济众生
富楼那成为说法第一的尊者
法术第一的目犍连竟然死于非命
ta才是六道循环中最大的力气
释教谷旦，竟然谣传成“鬼节”
当目犍连碰到莲伎俩...
目犍连尊者在外星球听到了甚么
准提菩萨的十八手之宝藏
岂非涅槃工夫均也许设定原本“退心”不是庸人的专利
释教中的“女神”人物大爱道比丘尼
监视祇园工程
一部灭罪增福的忏法之王
真实的教员
这个春节，你还在按常理出牌吗
华严菩萨靠甚么圈粉有数
韦陀菩萨与顶峰妙禅师
不做富二代，要做低调的佛二代
七月半你还在谈鬼色变
观音菩萨在成道前曾经退心
大局至菩萨头顶上无言的感化
我命由我，不禁天
燃灯古佛的前生此生
本日你"xiao"了吗
小公主变大菩萨
“长命神器”总算找到啦
你有多久没对他们说声感德了
预览时标签弗成点收录于合集#个转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/995.html
