光绪三十三年丁未（一九O七年）六十八岁
春一月，运经出京，先至沪，及厦门，全仗文质、转道两师安置。方抵厦，忽接鼓山来电，谓妙莲老沙门于一月在龟山圆寂。
是时，厦门诸山长老衲众到鼓山参与老翁荼毗礼，灵塔移鼓山下院，筹善后事。予即兼程赴鼓山，建塔、传冥戒等事，昼夜繁忙，至四月旬日进塔。当塔工竣后，半月滂湃大雨，众忧之。初八菩萨戒毕，天启晴。初九大晴，此日官名流庶来山者络绎于道。初十入塔时，天坪祭斋百桌，公众诵经。上供毕，念变食真言时，忽一阵旋风，将诸祭品旋于地面，灵龛顶一起霞光，直贯塔顶。众皆赞扬。礼毕，回寺，又大雨如注矣。其灵骨以一半入塔，一半运南洋极乐寺抚育。
当趋奉藏经与妙老翁骨灰南行至槟榔屿时，观音亭及公众迎者数千人。当诵经毕，念变食真言时，又忽起旋风，将万花吹散。灵龛顶涌白光，直透二里外之塔顶。此二事，予亲手所做，耳所闻，目所见者也。
佛云：“密行难思议。”论老翁生平修持事，予所未知，亦未主行于禅净，惟以兴修庙宇、接众结缘为务，末后姻缘，有斯怪异。予自从披剃后，流荡四方，久未奉养，且数十年不通音尘，有负师恩。然着末姻缘，为其处分龛塔，分光舍利。忆其屡嘱诸事，又似有前知者，难以愚测，略叙究竟，俟证未来。
搭船到丹那，观音亭请讲《心经》后，转船赴暹罗。船中无素食，一天趺坐。有一英人，过予座前，屡目予屡次，问曰：“沙门去哪里的？”知通华语，答曰：“往云南。”伊即邀予至客房坐，出糕饼牛奶，予不食。问：“你是云南那处？”答曰：“鸡足山迎祥寺。”曰：“此寺条例甚好。”问：“教师曾至此何关？”曰：“做过腾冲、昆明领事官，遍地参观过庙宇。”英领事问予“到本国何事”，告以“请藏经回滇，因盘川缺少，先到槟榔屿化缘”。问：“你有公函否？”出公函、左证及缘簿示之。领事即于簿上写三千元，亦奇缘也。请余食素餐炒饭，同船到暹罗，登陆分开。
予住龙泉寺，讲《地藏经》。期内，英领事到寺相看，付三千元现金而去。他去后，给以回滇建藏经殿需款甚巨，非数万金不成，而此行所获无多。于讲《地藏经》毕，数往后，即续讲《普门品》。听者数百众。
一日趺坐，定去，忘掉讲经，肯定九日，轰动暹京。自国王大臣，以致男女善信，咸来罗拜。出定后，讲经毕，国王请至宫中诵经，千般抚育，肃诚归依，官名流庶归依者数千人。
这次定后，足生麻痹，始只举动有碍，后则满身如枯木，不能执箸，食要人喂。护法聘中西医疗养，针灸服药，俱失效。以致口不能言，目不能见，群医束手。惟身心泠然，并无疾苦。一共事皆放下，私有一事放不下，因有汇票缝在衣领，无人知者。口不能言，手不能写，万一化身时，一火烧去，则藏经不能到，鸡山殿阁不能兴修，这笔因果，怎样能负？思深泪下，默祈迦叶尊者加被。时有从前终南同住之妙圆师，见予下泪，口微动，即近凑耳谛听。嘱其取茶，祷迦叶。服下，心内清爽。即入睡，见一老衲如迦叶状，坐予身旁，以右手摩我头曰：“比丘！衣钵诫勿离身。汝不须忧，以衣钵做枕，就行了。”听毕，即取衣钵做枕，回顾，已不见尊者，通身汗下，当下悦乐不能说。予稍能言，令妙师到华陀前求方药。只木栉、夜明砂二味，服后，目能视，口能言。再求一方，只赤小豆一味，以豆煮粥充饮食，不许吃杂物。吃二天，头略能动。再求，照样赤小豆。往后以豆为食，巨细便通，秽如黑漆，逐渐知痛痒，能起能行，前后二十余日矣。谢公众劳心吃力，妙圆师昼夜护持，尤可感也。礼谢华陀，愿往后建伽蓝殿，必设师位，屡卜筶杯，皆写意。
康复，续讲《起信论》。将毕，槟榔屿极寺派善钦、宝月二师来接。蒙暹罗宫内及诸王大臣，护法居士，男女善信，都来饯行赠资，得款甚巨。以予诵经事，暹王送洞里地三百顷，予送与极乐寺，交善庆沙门，在此设树胶厂。予与钦、月二师，同在厂过年。
改奉天、吉林、黑龙江为行省。
光绪三十四年戊申（一九O八年）六十九岁
春，予在洞里胶厂，偕善庆沙门到雪兰峨观音阁，此道场系庆老自建者。旋至怡保巨细轰隆，四处参观，后转往极乐寺，讲《起信论》、《行愿品》。所经各埠，决心归依者甚众，都在忙闹酬应中过日。在极乐寺讲经毕，即闭便利关，止息讲，及不会客。在寺过年。
十月二十一日帝崩，庙号德宗。二十二日，慈禧太后崩。
宣统元年己酉（一九O九年）七十岁
予由槟榔屿运经起行，抵仰光。高万邦居士到接，留下高家月余，亲身送至瓦城。高居士在仰光请一尊玉卧佛，拟送祝圣寺抚育。船到新街，住观音亭，雇驮马到鸡足山。以物件太多，分盛三百余驮。私有玉佛过重，马不能任，雇不出人，暂奉于观音亭。至后数年，乃请回山。高居士留此四十余天，亲身处分，施财施力，诚为罕见。人马同业，几及千众。经腾冲、下关各镇，多承场合款待，在路上数旬日，人马安宁。独由下关进大理时，忽雷电交做，洱海波腾，云气幻化做奇景而无雨。至寺门，行迎经大典，妥当，乃大雨如注。第二天仍大转晴，咸谓洱海老龙来迎藏经也。是时，云贵总督李经羲奉谕派员到大理，率官绅接旨迎藏，目击斯事，同赞佛法辽阔。在大理停歇十天，由下关、赵州抵宾川县，直到祝圣寺，一起安宁，无滴雨湿经箱上。奉经入藏，适值尾月三旬日香会，万众欢乐，得不曾有。请经事至此告一段落。
当经腾冲寓万寿寺时，正与提督张松林坐谈。忽一黄牛奔至座前，跪下，双目哭泣，随后牛主杨胜昌及多人至。杨以杀牛为业者。予向牛曰：“汝欲逃生，须归依三宝。”牛点首，为其说三归依，令牛起立，驯如人。以金酬牛主，不受，感斯异事，且誓改业，请归依，并长斋。张军门感之，召为市廛佣。
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