第期杨永平专辑鸡足山朝拜之

导语：今天，让我们一起跟随杨老师的文字，怀着最鸡足灵山盛境的憧憬和对神秘博大佛教文化的崇敬，踏上朝拜之旅，感受佛教内容博大精深……

一

米的海拔，本身就是一个吸引眼球的数字，再加上中华几千年佛教文化厚重积淀，更是让“鸡足山”这个名字蜚声环宇，为世人虔诚朝拜。

岩峰竞秀、泉水潺潺、苍松翠柏、鸟语花香，鸡足山以其雄、秀、幽、奇的绝妙风光深深吸引旅者寻幽探奇的脚步。无山不寺，无寺不僧，鸡足山上“金殿空中香雾迷，十里松风吹不断”的“佛地洞天”成为善男信女顶礼膜拜的妙香净土。

好山养好水，高山育灵气。身边人的言传、报刊杂志的描绘、网络的传输，让我全方位地对鸡足山有了逐渐清晰的影像，也不断滋生向往。

我不是一个纯粹意义上的佛教信徒，但就在这个五月，我怀着对灵山胜境的憧憬和对神秘博大佛教文化的崇敬，踏上朝拜之旅。

二

五月的云南，阳光普照，游云飘逸。

气候有些闷热，眼球却绝无半点浮躁之感。进入宾川境内，宛若进入一个绿色的世界，沿途绿树成荫，田问地头水果树木成林，繁茂葱茏。宾川盛产水果，适宜栽种多种亚热带水果，是云南重要的水果基地。葡萄架上葡萄成串，柑桔地里柑桔争艳。马路边上，果农摆开架势，摘果上架，热情地向着路人兜售着自己勤劳的结晶，热情地为游客指路导游传经赠典，那笑脸比金黄透亮的柑桔还灿烂。这样的景致，谁也不会相信，就在刚刚过去的春天，百年难遇的干旱曾让云南大地焦渴疲惫。

一阵阵清风拂面，一股股暖流上涌。

未进山，先得灵气。佛教仙境，灵光普照，纳山川之灵秀，集日月之精华。地肥林丰，物产富足，民众聪慧，和善祥和。

三

放眼远眺，峨眉山、九华山、五台山、普陀山山山险峻。

鸡足山却别具一格。前列三峰，后拖一岭，状如鸡足。山峦起伏连绵千里，天柱巅峰夺人心弦。苍松翠柏摇曳，绿竹林海旖旎，山无一波平，绿无一点混。座古刹洞府星罗棋布，万千僧尼青灯静修。更有高僧辈出远播四海，文人墨客云集吟唱，仙风遗迹密集，诗文书画荟苯。人间沧桑历变，山里景观依然。

车停“灵山一会”坊，游客蜂拥而下，留影赏景买票购物，既匆忙激越又井然有序。我跻身其中，心忽然紧张起来。就这样进山么?灵山仙境，我一凡夫俗子是否太过唐突，太过冒昧?

“灵山一会”山门巍然屹立，飞檐翘角，凌空振翮，斗拱石雕，古朴典雅。“天开佛国”“云路初登”几个大字刚劲潇洒遒劲有力气贯长虹，字字珠玑耐人寻味。高山磅礴，海纳百川，佛门广度，众生平等。

灵光闪现，心境豁然。

四

静。平静，宁静，幽静，肃静，心静。但绝不寂静，僻静，冷静。

上山羊肠小道曲折盘旋。绿涛翻腾，遮天蔽日。茂林修竹，婆娑旖旎。鸟语婉转，兽迹频频。鸡足山无处不景，无景不妙，幽静深邃中尽显天然之趣，险峻奇异里气韵回荡。一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景，点点绝妙；胜概八景、幽胜八景、灵异八景，景景迷人。云间树色千花满，松里泉声百道飞。小桥流水悠然，古木苍松落落，古刹红墙青瓦掩映。

人头攒动，游人香客如织。人们操着不同的口音，来自五湖四海，殊途却同归。皈依自然之境，皈依佛光之灵。在这个清静的世界里，人们自然地放轻脚步压低声音，深恐惊扰打坐僧尼的禅思。

静。静气，方能体健；静心，方能禅悟。菩提不是树，明镜亦非台。

五

目光穿越时光隧道。

狂风大作，乌云翻卷。鸡足山米顶峰悬崖峭壁上，西方释迦牟尼的大弟子之一饮光迦叶尊者，抱金裥袈裟携舍利佛牙，傲然屹立，诵经做法。与之相斗的鸡足大王虚汗淋漓，脚慌手乱……

斗法的结果，鸡足大王败退下山，做了山脚白族村落沙址村的本土神。

斗法的结果，法力深厚的迦叶尊者辟华首门为华化道场，开始讲经诵法，广施弘德，弘扬佛法。从此，鸡足山麓寺掩庵藏，香火渐旺。

唐代，佛教之风大兴，各方政权、高僧名士纷纷筹资在鸡足山圣地创寺建庵、弘扬佛法。元明清几代王朝也崇尚佛教，动用国库巨资大掀修建寺宇热潮，鸡足山沾上光彩进入中兴时期，发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵，多僧尼住山修佛，各方信众更是络绎不绝。新中国建立初期，党和国家有关部门重视宗教活动，多次拨款并派员修缮鸡足山寺庵，山中僧尼农禅并重，学修同兴。天有不测风云，“文革”期间，鸡足山也难逃厄运，灿烂历史文化、丰富的佛教经典和流光溢彩的名胜古迹顷刻毁于一旦。十一届三中全会后，党和国家宗教信仰自由政策开始恢复和落实，鸡足山再次受到重视，并重新修复建设，先后共修复重建了金顶寺、铜瓦殿、迦叶殿、慧灯庵、五华寺、祝圣寺等座寺庵。鸡足山名声再次大震，海内外高僧纷至沓来，为鸡足山佛教界弘扬佛法、肃整修持、精进道风。数不清的善男信女也不远千里，纷涌而来，朝山拜佛，了愿积德。

祥云缭绕，仙风弥漫。

好山养好庙，好庙养高僧。

梵钟声彻三千界，鸡足名标第一山。

六

登一级台阶，磕一个头，一对青年夫妇，将一身的夙愿深深跪烙在登山青石阶上。

山连着山，寺挨着寺。一路走来，这对虔诚的年轻夫妇，感动得路边的野花也为之落泪。

没有哪种震撼比信仰给我的震撼更强烈，没有哪种身影比信徒朝拜的身影更坚定。日复一日，年复一年，在鸡足山上，烧香朝拜还愿修行的身影从未停歇过。善男信女们重复着同样的动作，每一次举手投足，他们用身体用心灵与佛交流。

佛是一种境界，澄清湛寂、清净自然的心境。

佛是一种哲学，尘是心缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生。

佛是一种智慧，无明真如，无异境界，人人皆有菩提心，人人皆是佛。

佛教内容博大精深，不仅有信仰，还包含了政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等方面的传承，是人类历史上一笔丰厚的文化遗产。佛讲究修心，修得清净心，平等心，平常心，心清净到极处，就生智慧，就会觉悟。

让我也燃一炷香吧，袅袅的香火，是一种祈望，一种感恩，一种崇敬，一种托付。

七

悠然的晨钟按时敲响，飘越山峰，在半空绵绵不绝的回荡着，涤荡心灵。

在钟声的引领下，我随着早起看日出的人们奔向天柱峰。

睹光台上，我屏住呼吸。一轮火球在绚烂的彩霞簇拥下缓缓托出，神态安详，雍容富丽，樱红鲜艳而不刺目。

霞光辐照，金顶寺更加金碧辉煌，楞严塔愈发雄伟挺拔。

群山浴辉，峰峦隐隐，村落朦胧。极目远眺，青山幽谷绵延开阔，丛莽绿障与红墙碧瓦、殿阁亭台交相辉映。

天地正在苏醒，晓炯袅袅，大干世界又迎来晴朗灿烂的一天。

作家简介：

杨永平常用笔名沧江鱼，一个喜欢用脚和笔进行思考的彝族小伙。年参加工作，先教书，后进入机关，从事过8年文艺刊物编辑。年底开始尝试文学作品写作，作品散见于《人民日报》、《民族文学》《南方周末》、《北京文学》、《人民政协》等余家刊物。数十篇作品在《人民文学》出版社、《云南日报》、《春城晚报》等刊物举办的征文活动中获奖。另有数篇作品入选《生活与哲学文选》、《时文选粹》、《中国人的鸡汤》等，及被《读者》、《小品文选刊》、《哲思》等刊物转摘。散文《恪守心灵的绿色》被多家省级刊物选为初高中生检测试卷阅读检测题。

此文摘自杨永平老师作品《行走沧江》

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