老杰谈《百年虚云》第9期：和尚请求还俗，去抗日救国，虚云大师却给他看一个字，什么意思？
虚云大师在完成了鸡足山祝圣寺和昆明华亭寺的修复工程后，年回到鼓山涌泉寺任住持，他在这里整顿寺规，讲经传戒，整理经版，创办戒律学院。
正当鼓山步入兴盛时，虚云大师受当时一些社会贤达的反复邀请，于年离开鼓山，前往广东韶关，着手千年古刹南华寺的复建工程。
虚云大师南华寺内住着一个广济和尚，这个和尚的行为有些怪异，天天在房梁上打坐，每天吃饭也是由其他和尚送上去。虚云大师到达南华寺时，他也是爱理不理，照样打他的坐。
有一天，广济和尚在劈柴时，虚云大师夸他劈柴功夫不错，可惜自己出家70多年，从未领悟劈柴的要领。广济和尚却说：“那是因为你没有见过刀刃见血的感受。”虚云大师感觉他话里有话，于是邀请他坐下来好好聊聊。
虚云大师原来，广济和尚原本在东北深山老林里当土匪，曾经杀过人，而且杀过不止一个。但他所杀的，都是一些鱼肉百姓、十恶不赦的恶人。
日本人占领东北的那一年，一把火将他家烧为灰烬，他爹娘和怀孕的媳妇都葬身火海。
广济和尚知道，这是他的仇人勾结日本人干的，于是找到将那个仇人将他送上西天。从此以后，便万念俱灰，后来就做了和尚。
广济和尚本以为，躲进寺庙就可以磨砺身心，不问世间纷争。可眼下日本人疯狂至极，国家和人民到了生死存亡的紧要关头，他这颗参禅念佛的心也静不下来！
虚云大师火眼金睛，一眼就看出了他心中的矛盾：广济和尚想重新拿起屠刀上阵杀敌，可是作为佛子，又将杀生视为第一大过，因此内心十分矛盾，痛苦异常。
虚云大师不禁回想起自己经历，说道：“我今年已经98岁了，历经了道光、咸丰、同治、光绪、宣统五朝皇帝，共和时期袁世凯称帝。
国家兴亡，匹夫有责，佛门中人哪能置身度外？说空就空得了吗？
修行人要感恩，要报恩。佛说要”上报四重恩“，其中就有国土恩，如果置国土沦丧于不顾，众生死难不理，又如何能修得正果呢？”
虚云大师的一席话，让广济和尚茅塞顿开。
随着日军侵华战争的深入，国家和人民饱受创伤，难民流离失所。一天，日本人派来飞机，对南华寺附近进行了轰炸。
广济和尚再也按耐不住，来到虚云大师面前，请求还俗从军，抗日报国！战场上血雨腥风，广济和尚说自己已经做好了一去不复返的准备。只是，出家五年来，深沐佛恩，内心十分愧疚。
虚云大师拿出一张纸，上面写了个“我”字，并把这个“我”字头朝下，拿给广济看：“这是什么字？”
广济和尚：“是一个‘我’字，只是写反了。”
虚云大师：“写反了的‘我’字是不是一个字？如果不是字，你怎么能认出它是一个‘我’字？如果是字，你为什么说它写反了呢？“
虚云大师”正写是字，反写也是字。只要你心中有这个字，正写反写都一样，你都能把他认出来。
同样的道理，如果你心中有佛，出世入世没有区别，如果心中无佛，坐破蒲团，读遍佛经也没有用处。心中有佛，出入聚散，无非因果。报国也是报佛啊！”
虚云大师一席话，让广济和尚疑虑顿断，心中豁然开朗。
可见，国难当头时，虚云大师对佛弟子还俗，去抗日救国是非常支持的。
作为佛弟子，应上报“四重恩”其中就有国土恩。正如虚云大师所说，报国也是报佛啊！
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