对愤怒的人,不以愤怒还牙的人,将可得到两

人生在世，每个人都应该从自我做起，从怨恨的泥潭中拔出双脚，坦然接受，容忍别人，才能救助、感化他人。

以包容度人的胸襟处事待人，既是修禅者修禅时必经的心路历程、同时也是我们每个人都应该具有的一种生活态度。鸡足山的金华长老曾在洗心桥前以一颗包容的禅心，度化了一个大盗，使其彻底洗心革面，从善去恶，饭依正途。

对此，金华长老曾有偈语：“大慈大悲度众生，洗心桥上洗邪心。是非恩怨从此了，净心一滴悟道真。”这要求我们面对不公平，你不再怨恨，那么爱就开始了，美丽的世界也就出现在你眼前了。

生活确实如此，当你心、中的怨恨被爱取代以后，你再回过头以这样的心态去看待生活、看待他人，生活将是多么美好。

包容对方，心存报恩之念，这是一种生命的境界，面对社会中的种种挑战，面对他人对自己的伤害和误解，都能以一颗善良的心去包容，去感恩，从而深刻体悟人生，懂得生活的真谛。

包容是一种生命的境界，是人类所有美德当中最高尚的。包容是以自己的大度之心来唤醒别人心中的关爱和善良。对别人包容，你才会有慈悲之心。不要计较昔日的仇怨，用善感召“性本善”的人们。

对一个心中满是慈悲的人来说，包容就是人间最动人的情操。假如人人能够平心静气地去面对仇恨，放弃不必要的争斗，那么很多悲剧就不会上演，人生也将会呈现不一样的和谐景象。

人生百态，恩将仇报的事屡见不鲜，而有机会报仇却以宽容之心而放弃的人实在不多见。佛日：“一念境转。”

假如我们选择了包容，将仇恨的包袱丢弃，做到“予人玫瑰，手有余香”,对方收获的是一份温暖，一丝光明，而我们自己同时也收获一份心灵的感动。

反之，假如我们选择了仇恨，那么我们的人生就会夹杂着黑暗。所以，以包容度人，当一个人具备善良的心，那么就能建立起宽容、豁达、热情、坚定等优秀品质，使自己在生活中变得坚强和无所畏惧。

王芳是一家外企公司的业务员，有一次，她在外办事，搭乘计程车。当时，司机非常不高兴，因为王芳去办事的地方只有30元车资的路程，于是，司机猛踩油门，车子飞快地向前冲去。

一路上司机的脸就阴沉着，王芳也不敢说话，抵达目的地后，王芳拿出一张50元的钞票，平心静气地对司机说：“不必找零钱啦，非常谢谢你载我这个短程！”司机毫不客气，顺手把钞票抢过去了。

对此，王芳并没有生气，下车后仍旧态度友善，并再次向司机说声“谢谢”,然后替他关好车门才转身走。然而，王芳没走几步，就看到司机追上来，一边跑边喊，不知道要干什么。

这时，司机走到王芳的身边，把50元钞票递过来：“不要你的车钱，因为我刚才太粗鲁了！”双方相互推让了一会几儿，王芳最终让司机收下了那张钞票。

佛陀说：“对愤怒的人，以愤怒还牙，是一件不应该的事。对愤怒的人，不以愤怒还牙的人，将可得到两个胜利：知道他人的愤怒，而以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”这就是包容度人的力量。

因为包容度人，我们才会善待周围的人，向他人道谢，说声挚诚的“谢谢”,竟能产生扭转情绪性的反应，这的确有点超出人们的预料。

显然，事例中的王芳绝不是付了超过车资的钱而感动了司机，而是王芳的包容，以及谦卑而诚恳地向司机道谢，才促使司机幡然省悟的。这就是“以宽容之心度他人之过”的智慧。

佛教是开启智慧之教，教人也教己，度己也度人。佛教说：“善因会结善果，恶因会结恶果。”包容不是对他人过失的纵容与包庇，它是一种美德，是以善心种慧根，以慧根结善果。

因此，现实生活中，对每个人来说，如果没有一颗包容度人，心存报恩之念的心，就不会开心，也不会幸福。

禅心是无处不在的，它可以淡然无痕，在我们身边处处都有禅的踪，一个人只要拥有一颗善良、包容的心，那么他的思想、语言、行为都将是最真实的禅性的体现。我们不如苦苦追求佛道，有一颗包容别人的心，则步步是道场。