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我们在船上吃罢米粉(不好意思,我后来又忍不住点了一份),回味无穷,稍作歇息,决定进南宁城。

顾仆说,徐爷,您可没有进城住店打尖的习惯,莫非今日有金主接待?

我正想辩白时,瞥见静闻和尚云淡风轻,便指了指他。

静闻满脸菜色,瞥了顾仆一眼,双手合十说,谁告诉你进城就要住店打尖?别忘了,我可是出家人,哪里有寺庙,哪里就有安身之所。

顾仆笑嘻嘻说,有劳大师,我主仆二人借光了。

我给船夫付完酬劳,抱歉说回头走水路时再雇他。船夫嘟囔了一句本地方言,悻悻走了。他原以为我会是一个长期雇主,不料却半途而废。

我扶着静闻上岸,顾仆挑着行李,三人边走边问路,投崇善寺而去。

突然,静闻拽着我说,弘祖,南宁城寺庙那么多,为何只去崇善寺?

我说,上午打探了一下,本地数崇善寺口碑最好。

静闻说,别人的话不可轻信,凡事要亲自体验才下结论。

路过天宁寺(位于五花岭,今解放路)时,静闻拉着我说,我们先进此寺询问。

我说,你现在行动不便,一切听我的吧。

静闻说,弘祖啊,你有所不知,这天宁寺原名龙兴寺,乃南宁最早的寺庙,始建于唐开元十四年(年),本朝洪武年间重修时才改名天宁寺。寺产有田14亩,收入租谷斤、米斤。这么一座寺庙,难道就没有我等三人的碗筷和草席?

我说,名寺不乏香客,只怕我们有意投宿,他人无心收留。

静闻说,多说无益,你先扶我进去吧。精诚所至,金石为开。

我没法拒绝,只好听之。

天宁寺不愧是南宁第一名寺,里面富丽堂皇,香客络绎不绝。我们等了好久,才有一位僧人出来接待。

静闻说明来意,僧人上下打量了一番,看见静闻病怏怏的,赶紧说寺里食宿紧张,三言两句就将我们打发走了。

看见静闻碰了一鼻子灰,我忍不住想笑,同时确信黄记粉店的掌柜是实诚之人。

静闻抱怨道,有眼无珠!贫僧可是刺血抄下《法华经》的人!

顾仆没好气道,是是是,静闻法师可是青史留名之人,别跟他们一般见识。

静闻听了又说,弘祖,烦你再扶我去乌龙寺一趟,我还就不信邪了。

我说,你杠上了吗?乌龙寺又是什么来头?

静闻说,乌龙寺(位于今民生路)初名乌龙祠,始建于宋皇祐三年(年)。本朝万历年间,云南鸡足山大觉寺广映和尚来到邕城时,曾挂锡(游方僧投宿寺院)于此;经广映和尚募化修建,发展僧徒,成为南宁第一大禅林。寺产有田多亩、鱼塘13张、铺屋84间。眼前南宁的佛教中心并非天宁寺,而是乌龙寺。

我说,寺是好寺,只怕又吃闭门羹。

静闻说,你只管扶我去,再说我此程目的地是云南鸡足山,也算有缘。

跟天宁寺相比,乌龙寺有过之而无不及。僧人接人待物倒不生硬,得知静闻的高举后也深感敬佩。可他们看见静闻身染顽疾,便婉言拒绝了,理由是僧多床少,实在无处安身。

两度碰壁,静闻不再抱怨什么。他平静道,弘祖,我们还是去崇善寺吧。

顾仆挑着行李来回折腾,不悦道,静闻大师轻车快马,自然不知我们做挑夫的苦。

静闻自认理亏,一路上沉默不语。

崇善寺(位于云亭街,今南宁市第一中学校内),始建年代不详。本朝嘉靖二十九年(年),知府王贞吉改建成西廊书院,后恢复寺名。寺产有田10多亩,年收入租谷斤、米斤。

崇善寺的住持叫宝檀,慈容常笑,可给我的第一印象是笑脸背后藏深意。宝檀的手下叫云白,也是难以捉摸。此外,寺里还有两位客居僧人,分别叫慧禅和满宗。

宝檀听说静闻刺血抄写《法华经》的高举后,连连赞叹。得知静闻欲西去云南鸡足山,呈上血书《法华经》时,当即表示如不嫌弃,可在寺中休养。静闻听了,感动得热泪盈眶。

至于我跟顾仆,宝檀说寺里没有那么多空房,不过他可以介绍一家熟人开的客店。随后,我跟顾仆挑着行李前往离崇善寺不远的一家客店,主人姓梁。

支付住宿费时,梁姓掌柜并没有因为是宝檀介绍的客人而优惠。我有点不高兴,不过也没有据理力争。

安顿完毕,静闻却闷闷不乐,不知是担忧自己的疾病,还是担忧未来的行程。

我说,静闻,你安心养病吧,我正好在南宁城转转,各得其所。

静闻说,世上的缘分还真奇妙,如果说天宁寺代表上层小众,乌龙寺代表普罗大众,那么崇善寺就代表中间阶层。

我说,听不太懂你的话呢?

静闻说,来南宁之前我就打听过了,南宁有16座寺庙,为什么我偏偏跟崇善寺有缘?

我惊呼,南宁竟有16座寺庙?

静闻点了点头,说除了天宁寺、乌龙寺和崇善寺,还有护国寺、弘仁寺、青山寺、罗山寺、宝林寺、宝瓶寺、锦露寺、犀牛寺、感果寺、佛圣寺、清水寺、福善寺、明秀寺。

我惊呼,说你知道它们都在哪里吗?

静闻说,当然知道,可天下寺庙不都一样吗?几座房屋,几尊佛像,几只香炉,如此而已。

静闻对南宁的寺庙如数家珍,惊得我目瞪口呆,赞叹说你们出家人真有心。

静闻说,弘祖,求你替我做一件事,或者说了一桩心愿。

我说,客气了,咱俩谁跟谁啊。

静闻说,你先扶我起来。

我照办,说就这件事啊。

静闻看了看病体,说,你替我拜访一下这些寺庙吧。

我说,好办,这一路上我没少得到寺庙的照应,也因为你,我对僧人抱有强烈的好感。

静闻微微一笑,双手合十说,既来之则安之,生亦何苦死亦何哀。

我说,现在又不是叫你等死,而是叫你在此处安心养病。

静闻淡淡道,一切皆有缘,生死聚散自有定论。

我听了不以为然,谁知道有一天会成真呢。

两天后,我踏上了寻访南宁城寺庙的旅程,形同走马观花。

护国寺(位于今民生路南宁饭店东楼),本朝万历十年(年)建,前身为关帝庙,寺产有田30多亩,每年收租谷1万多斤、米多斤。

弘仁寺(位于今平西村,邕江大桥南头下),本朝万历十五年(年)萧云举建。

青山寺(位于今青秀山风景区青山塔旁),本朝万历十二年(年)萧云举建。

罗山寺(位于今安吉大塘村罗山岭),本朝嘉靖八年(年)建。

宝林寺(位于今埌边村),宋皇祐六年(年)建,寺产有田21亩、鱼塘2张,每年收租谷斤、米斤。

宝瓶寺(位于今白沙村),创建年代不详,本朝嘉靖二十九年(年)设中部书院。

锦露寺(位于今中尧永和村),本朝正德八年(年)建,天启二年(年)重修。

犀牛寺(位于今三津大队一队),创建年代不详。

感果寺(位于今四塘),创建年代不详。

佛圣寺(位于今吴圩胡村),创建年代不详。有庙宇3间、拜亭2座,左右有厢房。

清水寺(位于今西北郊安吉),创建年代不详。

福善寺(位于今西郊心圩),创建年代不详。

明秀寺(位于今明秀村),宋政和二年(年)建圣堂庙,本朝正统九年(年)改为明秀寺,寺产有田30多亩,收租谷斤、米36斤。

回头我跟静闻聊起在每座寺庙的见闻,说我跟佛缘浅,走访几天下来,只记住了每座寺庙的概貌和简史。

静闻又说,天下寺庙都一样,不过几座房屋,几尊佛像,几只香炉,如此而已。

我说,就像生命一样,百年之后你我都灰飞烟灭。

静闻摇摇头说,弘祖你不会灰飞烟灭,我会。

我说,何以见得?

静闻说,世上有些东西很玄妙,不过,你只要保存好那本《徐霞客游记》,后世自有定论。

我说,假如我有幸没有灰飞烟灭,你也不会。

静闻苦笑,说,我很快就灰飞烟灭。

我说,你不会,因为你也活在我的游记里。

静闻突然垂泪,说,这趟旅行就算有去无回,也无怨无悔了。

我打趣说,出家人的眼泪都像你这么不值钱吗?

静闻说,我原本以为自己已不再轻易被俗事感动,没想到还是被你的一句话触动了。

我说,哪句话?

静闻说,你刚才说我活在你的游记里。

我说,我只是说出自己的心里话,再说这是事实,这一路走来我少不了你的陪伴。

静闻又垂泪了,说,弘祖,你让我临死前还能体会到什么叫友谊。

我说,朋友自古就有的,你看钟子期与俞伯牙就名垂千古。

静闻说,我以为那只是传说,可现在我相信了,这世上真的有一种东西叫友谊。

我说,我也相信,你可是历史上为数不多的刺血写下法华经的僧人。也许我会因为你而名垂千古。

静闻说,好朋友应该是相互成就。

我点点说,真希望如此。

差点忘自我介绍了,鄙人徐弘祖,字振之,号霞客,来自南直隶(今江苏、上海、安徽)。公元年,即丁丑明崇祯十年八月二十三日清晨,我来到南疆重镇南宁,开始了一段美妙之旅。



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