佛陀走了涅槃的模式,却要求弟子驻世三

佛陀在开功开悟之后，感叹众生皆有佛性，只因内心还有执所以无法看到事情的本质，所以佛陀将他的佛法传出度人，希望众生也能够和他一样通过佛法明心见性，达到涅槃的彼岸。而佛陀在讲了49年法之后，在婆罗树下侧卧涅槃。很多人可能会有一个疑问，佛陀在涅槃之前曾经要求自己的四个弟子要“留形驻世”，说明佛陀的佛法能够让人长生不死的。究竟是什么原因让佛陀非得走入涅槃的模式？

大迦叶是大家比较熟悉的佛陀十大弟子之一，佛陀嘱托他将“衣钵”传给未来下世的弥勒佛，所以大迦叶在鸡足山中入定几千年不曾出山。而宾头卢尊者则是因为擅自动用神通导致不良的后果，被佛惩罚为人间祈福，他是唯一驻世到先现在并在人世间走动的尊者。还有其他两位尊者同样是入定驻世到现在。这足以说明佛陀的法能够让人永驻世间的，那么究竟是什么原因造成的呢？真实原因确是让人敬仰

一、走入灭度是依照缘分

佛曰：人身难得，佛法难闻。佛陀走入涅槃是想世人能够珍惜佛法来之不易。如果佛陀一直存活在世间，那么就会让众生产生一种依赖的心里，在修行道路上面就会成为障碍，就没有时间的紧迫感。所以佛陀希望通过这样的告诉弟子众生，生命无常，肉体的生命是不可能永远延续下去的，得法就应该好好修行，不可懈怠，让人能够以法为师去自渡。

二、以身为表率

佛陀虽然能够转化自己的身体从而达到长生，但是已经是空性没有妄想也没有执着。佛陀传法的宗旨“戒定慧”戒掉世间所有的心和物质观念，对待任何事情的心都是应无所住。连自己的本体都能够舍弃。佛陀这个是一生说法，目的是告诉众生，一切有为法如梦幻泡影，人世间的一切皆是虚妄，都是应该抛起的，不要执迷于任何东西。

三、为弟子承受罪业

佛陀也曾经想驻世一劫三问阿难，但是阿难因受到魔障的蛊惑没能及时回答，一切皆有法缘，阿难没能及时回答就错失这样的法缘，所以佛陀只能进入涅槃。而佛陀真正涅槃的原因实际上是佛陀的弟子需要证悟到到更高深的果位，需要累世修行，而每个弟子的身上的罪业都不少。

经曰：生死炽燃，苦恼无量，发大乘心，普济一切。愿代众生，受无量苦。佛陀度他们就必须要帮助众生消灾解厄。我们知道人一切不幸就是因为恶业的阻碍所致，一个人的罪业就足以让一个人痛不欲生，但是佛陀当时的弟子数不胜数，这样大的罪业要偿还起来也不是简单的事情，因果纠缠不休不止，佛陀只能用自己的佛体偿还，将所有的死结打开，所以佛陀只能走入涅槃。

这恰恰是佛陀慈悲的体现，缘起缘灭，入于空相，不执不迷，无私无我才是佛陀涅槃要告诉众生的真相。感恩阅读和分享，虔诚顶礼南无本师释迦牟尼佛。